Sama tapi berbeza

Antara dua ini, yang mana menjadi pilihan mu?

"Kau tahu tak berdosa tak tutup aurat, mendedahkan kau punya aurat, buat malu diri sahaja. Allah dah perintahkan dah kau menutup aurat, apsal kau tak buat lagi? Takkan dah terus  berada dalam dosa jek?"


"Kau tahu tak dalam islam ini dia sangat mementingkan kecantikan dan maruah seorang perempuan. Perempuan-perempuan semua tu ibarat permaisuri, dia harus menjaga maruah dia dengan menutup aurat supaya dipandang mulia orang lain. Bila lagi kita nak jaga diri kita dan dipandang mulia Allah?"

Dua-dua kenyataan di atas adalah sama, tak bukan? Maksudnya di sini, dua-dua kenyataan tadi, tujuanya sama, dan dua-dua benar, tidak mengandung apa-apa kesalahan, kan?

Namun, antara dua itu, yang mana satu rasanya efek dia akan lebih mendalam, misalnya mana satu antara dua itu akan dapat menyentuh hati mad'u?

Itu sendiri fikir lah.

Walaupun apa anda cakap itu benar, walaupun apa yang anda bawakan itu benar, walaupun sebenarnya kepada Allah yang anda serukan, tetapi kalau cara anda itu membawa dan membuatkan orang yang anda targetkan lebih menjauhkan diri anda, apakah berkesan cara dakwah anda?

Sepertimana anda ingin memberikan sebuah epal kepada seseorang. Satu situasi, anda baling terus epal tu kepada orang itu dan terkena kepala dia. Anda kata itu adalah untuk dia. Adakah dia akan menerimanya? Mungkin ya, kalau dia benar-benar lapar dan memerlukannya.

Kalau dibandingkan dengan anda memetik sebuah epal dari pokok lantas memotongnya kepada buah-buah kecil dan menghidangkannya dengan cicah asam garam di atas pinggan dengan susunan seperti bunga. Lalu anda memberikannya kepada orang yang sama tadi, adakah orang tadi akan menerimanya, walaupun dia tidak lapar? Kebarangkalian adalah ya. Sebab anda menghidangkannya dengan cara yang tepat dan baik dan menyejuk hati.

Do you get the drift?

Memang benar apa yang anda bawakan, apa yang anda serukan adalah sesuatu yang benar lagi Maha Besar. Memang apa yang anda perkatakan adalah benar, dan tiada cacat cela dalam apa yang anda tuturkan. Namun, jikalau cara anda bawakan itu tidak menepati citarasa orang yang anda targetkan, maka tidak sama sekali dapat menembus.

Maka, itulah dipanggil kena kreatif dalam mengajak rakan-rakan ke arah Allah. Dakwah tidaklah sempit dengan memerlukan guna satu cara sahaja. Kita bisa menggunakan kelebihan kita untuk kebaikan semua terutama dalam dakwah. Apakah ada perkara lebih baik daripada menggunakan kelebihan kita untuk mengajak kepada Allah?

Ayuh, marilah, sertailah, kami sentiasa menanti.

Perkara ini juga bisa diaplikasikan kepada situasi lain, bukan sahaja situasi di atas. Benda yang sama, tujuan yang sama, tetapi cara berbeza yang tidak menepati cita rasa mad'u atau orang yang ingin kita dekati, tak kira lah yang sudah ikut tarbiyyah mahupun yang masih dalam tarbiyyah. Semuanya sama.

Malah kalau kita ini seorang murabbi, perlulah kepada didikan mutarabbi-mutarabbi kita. Namun setiap mutarbbi berbeza dan di sinilah perlunya kepada kreatif dan kefahaman seorang murabbi kepada perangai dan karakteristik setiap mutarabbinya. Perlulah dia ta''aruf dengan lebih mendalam dan tahu bagaimana sifat anak-anak bawahnya dan dari situ baru lah dia bisa menerapkan nilai-nilai serta mendidik anak-anaknya.

Tambahan pula, perkara yang paling penting juga adalah kesabaran. Sabar dalam menghadapi ujian kecil mahupun besar. Hasil kadang-kadang tidak semalaman akan nampak dan kelihatan. Kadang-kadang ambil masa yang lama bru lah kita dapat lihat hsilnya. Benih yang ditanam, bukannya esok sudah menjadi pokok. Ambil masa bertahun-tahun malah berpuluh/beratus untuk menjadi satu pokok besar yang menututpi dan dapat meneduhi manusia-manusia dibawahnya.

Sabar.

Dengan tekad kita bergerak maju...

No-stalgia

Setiap hari pergi kelas, setiap hari buat kerja, setiap hari naik tangga, setiap hari muka sama

Balik rumah basuh baju, balik rumah makan selalu, balik rumah duduk situ, balik rumah tidurnya jitu

Bosan, bosan, bosan, hidup takkan seperti robot, seperti rutin, seperti kelam kabut

Satu sahaja yang buat aku rasa bahagia, satu sahaja yang aku sanggup berubah, berkumpul dalam satu bulatan, buat halaqah mengingati Allah.

Cuci-cuci mata.

La taghdab.

Aku teliti pertuturannya, apa yang sering dia katakan. Aku teliti perbuatannya, apa yang sering dilakukanya. Cuma hatinya sahaja yang aku tidak bisa meneliti. Itu diserahkan kepada Allah sahaja. Mainan hati, bolak-balik pada hati itu, tarikan-tarikan yang terjadi pada kalbu, sesungguhnya Allah sahaja yang berkuasa untuk melembutkannya atau mengeraskannya. Maka mohonlah amupunan dan mohonlah bantuan daripada Allah.

Aku lihat, beberapa orang, hidup dia tidak lah tenang. Mungkin itu pada persepsi aku, dan juga mungkin itu merupakan satu ayat sungguh klise bagi orang-orang yang kononnya dah melakukan sesuatu jenis anjakan paradigma, seperti aku. Mungkin bagi orang lain, dia meluat tengok aku ini jadi begini. Aku faham, kau tak salah.

Cuma kau pun kena faham, kalau dari kaca mata aku di sini, melihat kau di sana, kau tak dapat bayangkan apa yang aku tontonkan pada hidup kau, pada apa yang menjadi inti-inti dalam kehidupan kau. Kau hanya akan dapat merasainya dan mungkin sedar apabila kau sudah berada dalam kasut aku, berada pada titik berdirinya aku, barulah kau tahu apa yang aku dapat lihatkan.

Dan apakah yang dapat aku lihat?

Sesungguhnya, apa aku lihat adalah hidup kau adalah persis tidak beza daripada hidup aku dahulukala. Tatkala aku masih lagi dalam alam persekolahan, hidup remaja bersama teman-teman yang sehaluan pemikiran dan ideologi iaitu untuk menghabiskan dan meluangkan masa bersama antara satu sama lain untuk mencapai kebahagiaan. Tak salah. Tak berdosa. Apa buruknya kita nak bersama-sama kawan kita, tak bukan?

Tetapi yang aku nak maskudkan di sini, hidup kau adalah seperti hidup aku waktu itu, keadaannya selalu tegang. Keadaannya selalu stressfull. Keadaannya selalu membuatkan aku terpingga-pinga, tersentap, selalu memikirkan masalah sendiri dan masalah dengan kawan.

Ya, yang aku maksudkan adalah tatkala aku selalu sahaja bercengkerama bersama kawan-kawan baik, namun pada kulit dalam lagi, pada isi hati, ada juga timbul perasaan sakit hati dan perasaan menyampah antara satu sama lain gara-gara perbuatan/percakapan yang membuatkan hati terluka.

Sudah tentu semua akan merasai perasaan itu, tak bukan? Sudah tentu semua tahu apa rasanya. Perasaan yang marah di mana ia terbit akibat rasa sakit hati yang memanjang. Seolah-olah ruang di dalam tubuh tak boleh nak muatkan perasaan itu sebab dah penuh diisi dengan organ dalaman. Seolah-olah di dada itu terasa sakit sangat. Seolah-olah tidur tak boleh, gara-gara asyik memikirkan, asyik tak tenang mengingati peristiwa-peristiwa yang terjadi yang membuatkan diri sendiri rasa gusar dan gundah gulana.

Itu yang aku maksudkan sebenarnya. Hidup bagaikan tidak tenang, walaupun seharian bersama kawan-kawan, berjalan-jalan, enjoy, bual-bual, tetapi pada hujung hari, kita tiba-tiba sedar, ada juga yang berani melukakan hati kita secara sengaja ataupun tidak. Namun kita tak lihat sama ada sengaja atau tidak, itu bukan faktor yang kita ambil berat, faktor yang kita tengok adalah sama ada dia buat salah atau tidak, dan salahnya itu sudah tentulah pada kita.

Nah, waktu itu aku tidak habis-habis memikirkan dan sering merenung tentang masalah-masalah  ini. Terlalu self-absorbed pada benda ini sehinggakan benda lain tak fikir, benda lain tak boleh nak fokus sangat. Betapa hebatnya waktu itu. Mulalah, tulis ayat-ayat sindiran yang ditulis secara am walhal ditulis untuk target orang sebenarnya. Mulalah cerita-cerita buruk di belakang tentang kawan yang buat salah dengan kawan yang lain. Maka, kehidupan seharian itu berpusat pada salah yang dibuat rakan itu, sama ada berbual pasal perkara itu bersama rakan lain, berfikir merenungkannya, sakit hati tiba-tiba apabila teringat perisitwa yang melukakan, dan lain-lain. Pokoknya, kalau satu hari tak termasuk salah satu aktiviti itu, tak sah.

Itu yang aku maksudkan dengan hidup tak tenang. Waktu itu, kalau dah buat salah kecil sekalipun, misalnya cakap perkara yang orang lain tak anggap salah dan melukakan, kita tetap akan ambil itu sebagai satu penghinaan. Sebabnya hati itu tidak tenang, hati itu sering mencari kesalahan, hati itu tidak lalai daripada menunggu waktu untuk terluka, hati itu, sudah menjadi keras.

Akhirnya, tindakan lanjut, aku buat keputusan, sama ada memutuskan perhubungan persahabatan itu, atau cuba mengelak daripada berjumpa dengan kawan itu, atau apa-apa yang seangkatan dengannya. Itu sahaja yang boleh dilakukan, pada hemat aku, pada waktu itu.

Walhal, sepatutnya, aku melakukan sebaliknya, yakni berterus terang apa masalahnya, dan buat berbincang seperti orang yang sudah matang pemikirannya untuk mencapai satu persetujuan dalam membaik pulih keadaan dan hubungan. Namun waktu itu, itu bukanlah satu pilihan aku, malah tidak terfikir pun untuk bertindak sebegitu.

Jadi, aku tak layan kawan aku itu, aku cuba menjauhkan diri dari kawan itu. Perkara ini jadi lebih panjang jalan ceritanya, aku pun dah malas nak tulis dan ceritakan balik, sebab bukan best pun cerita dia, dan melebar pula nanti jadinya.

Pokoknya, aku melihat hidup engkau, selalu berpusat pada kesalahan orang, pada kau. Kau selalu merungut, ataupun menuding kesalahan orang supaya mereka sedar. Labellah sebagai apapun, merungut, menuding, menyedarkan, penyuluhan, peringatan, yang penting, natijahnya, kau tak habis-habis rasa marah. Tidakkah hidup itu lebih daripada perasaan marah? Tidakkah hidup itu jadi tak enak dan tak enjoy kalau kau marah.

La taghdab. Jangan marah. Sabda rasulullah.

Ingatkanlah diri sendiri, sabar, ambil wudhu' dan sabar lah lagi. Hidup adalah lebih dari itu. Banyak nikmat Allah yang dah Allah kurniakan. Jangan asyik tengok pada sisi keburukan. Jangan asyik FIKIR DIRI SENDIRI dan MASALAH SENDIRI. Ramai lagi orang di dunia ini, masalah mereka bukan berpusat pada sakit hati, malah berpusat pada PENINDASAN, KEBULURAN, YATIM PIATU, KEZALIMAN dan lain-lain lagi.

Adakah kau rasa kau layak masalah kau yang sebenarnya boleh diselesaikan dengan bermaafan atau terus terang lebih tinggi derajatnya daripada masalah saudara-saudara kita di negara-negara mereka di mana mereka mengalami masalah yang menancam NYAWA mereka?

Ingatlah, hidup kita ini senang, namun, janganlah lalai dibuai kesenangan itu. Ingatlah, ingatlah, ingatlah.

"... dan kehidupan di dunia itu tidaklah hanya kesenangan yang palsu "- (57:20)

"... kehidupan dunia hanyalah kesenangan yang memperdayakan" - (3:185)

Maka, aku simpati terhadap kau, sebab aku faham apa yang kau lalui sekarang. Aku pernah melaluinya. Namun, kau kenalah sedar, janganlah self-centered, selalulah ingat Allah kerana dengan mengingati Allah, hati akan menjadi tenang. InsyaAllah

Deria keeanam.

 Teringat dahulu waktu aku dibangku persekolahan, aku suka tengok kartun-kartun yang berupakan educational dan informative. Cartoon ala-ala untuk kanak-kanak tadika.

Tak hairnalah, aku waktu tu memang budak-budak.

tiba-tiba kemarin hari aku teringat satu peristiwa di mana aku menonton cerita dokumentari kalau tidak silap di animal's planet atau pun national geographic.

waktu itu ada tayang tentang meerkat manor's kalau tak silap dan juga satu tayangan tentang seekor singa betina dengan anak angkatnya iaitu seekor antelop(tak tahu dalam bahasa melayu apa nama dia).

Peliknya di sini, ingin aku ingatkan, waktu itu umur sekitar 10 tahun, waktu berada di sekolah rendah, dalam lingkungan tahun 4,5 atau tahun 6. Apa yang pelik adalah tingkat atau derajat emotional involvement aku terhadap karakter/ haiwan dalam tayang-tayangan tersebut.

Kisah haiwan-haiwan meerkat yang kecil lagi comel. Episod itu menayangkan kisah satu keluarga meerkat yang tinggal di dalam satu burrow dan pada waktu itu keluarga itu terpecah kepada dua, satu ditugaskan untuk keluar pergi cari makanan manakala yang tinggal itu ditugaskan untuk tunggu di rumah mereka sambil menjaga salah satu meerket betina yang sedang melahirkan anak baru.

Tatkala yang gagah-gagah dan yang kuat-kuat pergi keluar mencari makanan untuk keluarganya, kumpulan yang tinggal dirumah itu diserang oleh keluarga meerkat yang lain. Waktu itu hanyalah dipertahankan oleh sekerat sahaja yang tinggal untuk menjaga ibu meerkat tersebut.

Jadi, saat menjadi cemas, dan aku pun mula melompat-lompat depan televisyen meminta dan memohon Allah tolonglah mereka yang kena serang itu. Tolonglah cepatkan kumpulan yang keluar pergi makan itu untuk pulang dan mempertahankan tempat tinggal mereka. Aku mengeluh dan mula berasa kesian sangat terhadap meerkat yang diserang itu.

Akhirnya, pecahan keluarga yang tadi pergi cari makanan, pulang dengan lekas, dan mendapati rumah mereka kena serang. Maka terjadilah pertempuran antara dua keluarga yang sudah lama bermusuhan. Hasilnya, keluarga yang datang menyerang tadi, lari bertempiaran kerana askar-askar dalam keluarga pertama tadi sudah datang. Selamatlah keadaan, terutama bagi ibu meerkat yang sudah melahirkan anak baru.

Andai kata waktu itu, aku memang tidak memahami lagi apa-apa. Waktu itu aku seorang budak hingusan sahaja. Namun aku faham malah aku merasai emosi ketegangan yang dialami haiwan-haiwan itu. More or less. Seakan-akan aku adalah salah seorang daripada keluarga mereka, dan aku perlua melakukan sesuatu untuk membantu mereka.

Tidak lupa juga kisah singa betina yang dijumpai mengangkat seekor anak antelop menjadi anaknya. Singa betina tadi menjaga anak angkatnya itu seolah-olah sepertia anaknya sendiri. Tidak diketahui bahawa kenapa singa betina itu berbuat demikian, tetapi kisahnya memang menyayat hati. Sehingga pada akhirnya, anak antelop itu mati akibat tidak cukup makanan/susu yang tidak boleh diberikan atau disediakan oleh singa yang berlainan spesies.

Aku melihat kisah itu, waktu itu, aku rasa sedih dan aku rasa sayang kat singa betina itu dan juga pada anak antelop itu. Tidak mungkin satu haiwan yang sudah alami dan natural sepatutnya menjadi pemangsa di mangsa, tetapi kini menjadi ibu dan anak, yang dibelai dan dijaga dari ancaman luar. Tidakkah kisah seperti ini menyentuh hati kita?

Yang hairannya, kisah-kisah ini tidak ada pun sama sekali mereka ceritakan dalam bentuk mitos/ plot yang ada pembuka, penutup dan drama dan sebagainya. Kisah-kisah yang aku tontont ini di kaca televisyen merupakan kisah yang diceritakan dalam bentuk dokumentari. Bibit-bibit hidup haiwan di hutan, padang pasir, savannah. Namun kenapakah aku terasa sangatlah terikat dengan cerita-ceritanya? Kenapakah tayangan yang ditunjukkan dengan penuh fakta dan informasi sains, menjadi sesuatu yang beremosi, sedangkan selalunya kisah-kisah cinta, kisah-kisah hidup manusia, kisah-kisah gembira dalam movie-moviey ang sepatutnya meraih simpati dan perasaan dari kita. tetapi ini tidak, yang menjadi bahan tangisan dan perasaan adalah dokumentari.

yang menjadi jawabannya adalah, kita melihat sesuatu itu bukan dengna akal sahaja, tetapi apabila kita benar-benar menghayatinya, kita menghayatinya menggunakan hati kita. sessungguhnya hati kita itu merupakan satu elemen/faktor yang penting dalam kita menilai diri kita. Apakah kita menghayati buku-buku akademik, sains, matematik, akaun, dan lain-lain dengan hati atau dengan akal? Pernahkah kita baca buku teks sampai menangis? Kalau pernah, baguslah, memang betul-betul menghayati.

Namun yang menjadi kebiasaan adalah, tatkala membaca buku novel, tatkala melihat/menontot kisah-kisah drama, barulah terbit di hati perasaan emotional involvement. Perasaan campur baur emosi, seakan-akan kita sendiri yang mengalami apa yang dialami oleh karakter utama daam kisahnya.

Dan yang paling terpenting disini, apakah kita menghayati Islam, dengan hati kita atau akal kita? Walaupun kita dah mendapat edication, pembelajaran yang kira asas dan penting untuk bekalan kita pada waktu persekolahan dan ditambah pula dengan ilmu kelas-kelas PAFA/KAFA dan juga bagi yang pernah masuk belajar di sekolah agama pada waktu petang, semua ilmu itu kita sudah belajar malah sudah ingat. Namun, pada kefahaman, pada penghayatan, mungkin perlu lagi kita menambah baikkannya.

Perlulah kita ulangkaji semula perlajaran ilmu-ilmu yang pernah kita belajar, tetapi kali ini, perlulah penghayatan dengan mata hati. Penghayatan yang di mana apabila kita sudah memahami dengan hati kita, ia membuahkan amal yang istiqomah. Barulah betul-betul kita faham apa sebenar itu ad deen, apa sebenar itu islam dan kenapa kita perlu itu dan ini.

“Sesiapa yang Allah mahukan kebaikan baginya, Dia (Allah) memberikannya kefahaman dalam
Ad-Din”- HR Bukhari dan Muslim

dan jika hendak memahaminya, fahamlah dengan hati di mana dalam quran ternyata, hati itulah yang digunakan untuk memahami:

“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk neraka jahanam banyak dari jin dan manusia yang
mempunyai hati (tetapi) tidak mahu memahami dengannya (ayat-ayat Allah), dan yang
mempunyai mata (tetapi) tidak mahu melihat dengannya (bukti keesaan Allah) dan yang
mempunyai telinga (tetapi) tidak mahu mendengar dengannya (ajaran dan nasihat); mereka itu
seperti binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi; mereka itulah orang-orang yang lalai.”

dan di dalam satu hadis juga :

“Ketahuilah bahawa dalam setiap jasad itu ada seketul daging yang apabila ia baik maka baiklah
seluruh jasad dan apabila ia rosak, maka rosaklah seluruh jasad. Ketahuilah ia adalah hati.”

Peter Pan dari Neverland.

Setakat ini banyak juga yang selalu kata aku ini seakan-akan kebudak-budakan. Seolah-olah aku ini masih lagi kanak-kanak. Sepertinya aku ini seorang anak yang berada dalam kulit manusia yang sudah tua. Ok, perumpamaan yang berlebih-lebih (superhiperbola).

Barangkali yang ingin disebutkan adalah bukan pada wajah aku, atau bukan pada tubuh badan aku yang keras-keras dan tuff sangat (uhuks). Barangkali yang ingin diberi komentar adalah perwatakan aku yang masih lagi tidak matang.

Dalam erti kata lain, perwatakan aku yang masih lagi berjiwa muda. keh keh keh

Tetapi hakikatnya, aku memang seorang yang masih muda. Pada hemat aku, aku masih belum lagi cukup umurnya untuk dibanding dengan orang lain. Tidak cukup dari segi umur, dan tidak cukup dari segi ilmu, apatah lagi pengalaman.

Namun itu, kita harus ingat, apa yang buat kita muda bukanlah pada bentuk fizikal atau angka-angka hasil tolak tambah pada tarikh kita dilahirkan. Itu muda dari definisi yang sangatlah sempit. Membataskan sifat muda itu hanya tergolong pada orang-orang berdasarkan had umur sungguhlah tidak adil.

Apakah tidak relevan lagikah istilah "berjiwa muda" pada zaman sekarang? Sudah tentulah masih relevan.

Muda yang dikatakan pada istilah itu adalah muda dari segi ciri-ciri yang terdapat pada seseorang itu. Ciri ciri seorang pemuda yang terbahagi kepada 4 elemen iaitu:

1.Yakin
2.Ikhlas
3.Semangat
4.Amal

Empat ciri yang menjadi titik ukur menunjukkan bahawa seseorang itu merupakan seorang pemuda ataupun tidak tanpa mengirakan soal umur, bentuk tubuh, kadar glukosa dalam tubuh, kadar janggut yang tumbuh dikali dengan kadar misai yang ada, dan sebagainya. TIDAK.

Empat ciri itu dan empat ciri itu sahaja yang menjadi penanda yang mengatakan seseorang individu itu adalah seorang pemuda ataupun tidak.

Kenapa dikatakan kalau ada empat ciri itu menunjukkan bahawa dia adalah seorang pemuda?

Kerana apabila seorang pemuda ada keyakinan terhadap sesuatu, keyakinan yang mendalam, tiada siapa boleh mengubah keyakinan dia itu walaupun diseksa digoda. Dengan keyakinan yang mantap lagi teguh, nobody can stand in his/her way. Namun keyakinan sahaja tidaklah cukup.

Kerana seorang pemuda memerlukan keikhlasan. Ikhlas yang murni dan suci untuk melakukan dan meninggikan apa yang diyakini dia itu. Kerana tanpanya ikhlas, dia hanyalah terpaksa sahaja.

Kerana seorang pemuda seharusnya mempunyai semangat yang berkobar-kobar. Semangat yang tidak pernah padam. Semangat yang mendorong dia melakukan perkara yang dia yakinkan dengan ikhlas.

Kerana, apabila seorang pemuda mempunyai keyakina terhadap sesuatu yang dia yakini dengan ikhlas. Ditambha pula dengan semangat untuk meninggikan kedudukan dan derajat perkara yang diyakininya, maka itu akan membuahkan amal. Membuahkan perbuatan dan perlaksanaan yang dengan tujuan untuk menjayakan dan menegakkan apa yang diyakininya sendiri.

Dengan itu, barulah kita boleh lihat pemuda-pemuda yang mempunyai tujuan, mengamalkan melalui perbuatan, pertuturan untuk menyebarkan apa yang diimaninya. Dengan semangat yang tinggi dan ikhlas yang tulus, dengan itu tidak dapat nak memberhentikan gerakannya walau macam mana sekalipun kerana dia sudah mengimani dengan ikhlas, maka benda lain tidak penting bagi dia. Kerana dia sudah bersemangat dengan berkobar-kobar kerana dia tidak akan senang lenang sahaja diberhentikan oleh halangan-halangan. Kerana, dia mengamalkan apa yang diyakininya.

Kerana itulah Nabi Muhamad s.a.w. adalah seorang pemuda. Baginda meyakini pada Islam dan pada Allah. Baginda ikhlas dan rela melaksanakan perintah-perintahNya dengan cara mengamalkannya dengan semangat yang tidak pernah luntur. Maka baginda berdakwah mencari orang dan menyeru orang untuk mengesakan Allah.

Mentauhidkan Allah bukan sahaja dari segi penyembahan. Malah lebih dari itu. Apabila sudah bersaksi bahawa Tiada Tuhan yang Layak Disembah Melainkan Allah bukan sahaja bererti dari segi pengabdian diri kepada Allah sahaja, malah dari segi pemerintahan, di mana kita tidak boleh rehda terhadap orang yang menolak HAK Allah untuk memerintah, dan memberi laluan kepada manusia untuk membikin sistem pemerintahan sendiri yang tidaklah setaraf dengan sistem pemerintahan Allah azza wa jala. Bukan dari itu sahaja, malah mentauhidkan Allah dari segi mengeluarkan manusia dari penghambaan sesama manusia dan menuju kepada penghambaan kepada Allah sahaja. Menarik manusia dari menunduk kepada manusia lain yang merupakan ciptaan ALlah sendiri, kepada menunduk dan berserah diri kepada Allah sahaja.

Kerana akhirnya, Allah sahaja yang berhak untuk disembah, dan Allah sahaja yang berhak memerintah dan sistem pemerintahan itu haruslah mengikut Islam. Kerana Allah yang menciptakan fitrah manusia sebegitu, maka Islam yang merupakan sistem yang Allah telah tetapkan merupakan sesuatu yang sesuai dengan fitrah manusia.

Maka, sebagai seorang pemuda, tanggungjawab itu terletak pada bahu-bahu kita, untuk dipikul dan disebar dan diamalkan. Kita merupakan penyambung tali yang terlalu panjang, dan jikalau kita tidak menyambungkan tali itu, orang lain tetap ada. Andai kata kita tidak menyahut tanggungjawab itu, sudah tentu orang lain akan menyahutnya kerana Allah dah janji, dia akan menjaga dan memberi kemenangan kepada Islam. Adakah tidak kita ingin bersama-sama turut dalam kemenangan itu?

Dari zaman dahulu sehinggalah zaman sekarang, yang menjadi tonggak, yang menjadi tiang kepada kebangkitan sesuatu revolusi, adalah pemuda. Tak kira lah kebangkitan apa, tetapi ternyata pemuda yang memainkan peranan yang besar untuk mengubah sesuatu dogma dan persepsi satu masyarakat itu. Kerana apabila mereka berpegang pada sesuatu, mereka tidak bisa akan menunduk pada ideologi lain, tidak akan menerima dan redha dengan pemikiran lain.

Maka, apakah kita akan menjadi pemuda-pemuda yang berkerja keras untuk meninggikan ideologi yang taghut, ataupun yang akan menaikkan dan mengibarkan panji-panji yang tertera kalimat La Ila Ha Ilallah?

Arakian, adakah kita akan terus menjadi seorang budak-budak yang nakal ataupun menjadi seorang pemuda yang berfikiran matang dan meneruskan dakwah dengan menyeru kepada Allah.

rujukan: Ila Syabab - Hassan Al Banna

Kau ada Naruto dan Anakin? Aku ada sahabat-sahabat.

Izinkan aku membuka bicara dengan suatu kisah sang penglipur lara.

Anda semua sudah tentu kenal dan arif dengan kisah si Anakin Skywalker. Sang kesatria yang membela para warga universe dari cengkaman ahli Sith Lord yang ingin mengkaburi bimasakti ini dengan fikiran bahawa kita harus tunduk pada kekejaman, kekeliruan, kesedihan, keamukan supaya kita bisa menjadi orang yang lebih kuat.

Tidak kah anda tahu?

Disebalik kisah pertarungan dan pertembungan antara sang pejuang Anakin Skywalker dan sekutu-sekutu Sith Lord yang telah menakluki fikiran dan mencemari tingkahlaku ahli-ahli senat sehingga mengakibatkan pengkhianatan terjadi terhadap kaum-kaum Jedi, pengkhianatan yang terang lagi benderang dilakukan oleh teman-teman seperjuangan  mereka sendiri iaitu pahlawan-pahlawan Stormtrooper yakni yang sudah dibasuh-minda untuk dijadikan patung-patung kepada kaum laknat Sith Lord.

Namun si kesatria-kesatria Jedi tetap berteguh menghadapi dan melawan balik kaum-kaum yang ingin mengubah alam semesta ini dan menjadikannya satu alat untuk mereka mencapai keuntungan mereka sendiri. Maka mereka bertarung sehingga ramai yang terkorban dan akhirnya tinggal beberapa sahaja yang hidup.

Nah, dalam cerita ini, Anakin Skywalker merupakan salah seorang perajurit yang terhormat dan dipandang tinggi kerana bakatnya dan skillnya dalam ilmu pertarungan, ilmu tentang The Force. Tetapi, anda tidak boleh kreditkan semua itu kepada dia, kerana itu bukannya atas usaha dia sendiri sahaja yang menjadikan dia itu seorang hero yang hebat. Sesungguhnya tidak, dia tidak bersendirian.

Apatah lagi kalau diceritakan tentang kisah Naruta Uzumaki yang menjadi bahan sebutan orang ramai di kalangan penduduk Konohagakure, Kirigakure, Kumagakure, Sunagakure, dan Iwagakure. Cita-citanya untuk menjadi seorang Kage di tempat asalnya tidak menghalang dia daripada mempelajari jutsu-jutsu yang penting dan menggemblengkan tenaganya bersama rakan-rakan seperjuangan yang lain untuk menumpaskan kaum-kaum yang amat memusuhi penduduk Konoha.

Naruto Uzumaki yang mengimpikan pada suatu waktu akan datang, untuk memegang teraju pemerintahan di Konoha sebagai jawatan Hokage. Namun dalam jalannya untuk menggapai impiannya itu, dia haruslah melalui liku-liku berduri dan halangan-halangan untuk sampai ke destinasi yang dirinduinya.

Walaupun dia mempunyai bantuan chakra daripada Sang Kyuubi di dalam tubuhnya, tidak bermakna hanya kerana itu sahaja yang menjadikan dia seorang yang hebat dan perajurit shinobi. Sesungguhnya tidak. Terdapat dalang-dalang di belakangnya yang membantu secara tidak langsung ataupun secara langsung dalam membentuk Naruto Uzumaki dalam menjadi seorang ninja yang terahli di kalangan ninja-ninja yang lain.

Jawapan kepada persoalan antara kisah Anakin Skywalker dan Naruto Uzumaki adalah tidak lain dan tidak bukan

jeng jeng jeng...

TARBIYYAH dan DAKWAH.

Tidak mungkin Anakin Skywalker dapat menjadi seorang Jedi knight yang hebat tanpa melalui proses tarbiyyah yang membentuknya menjadi seorang pahlawan yang gagah perkasa.

Tidak mungkin juga Naruto Uzumaki yang pada awalanya, pada waktu zaman kanak-kanaknya, dia dipulaukan dan tidak diendahkan, disisihkan dan hidup sebagai yatim piatu, akhirnya mengalami proses yang sama yakni tarbiyyah dengan membelajar jutsu-jutsu dan juga membentuk fikrah yang benar dan jelas sehingga dia bisa mempengaruhi teman-teman dia yang lain untuk sama-sama berjuang dan meyakini ideologi Will of the Fire.

Anakin Skywalker yang dididik oleh Master Qui Gon Jin, Master Obi Wan Kenobi dan juga Master Yoda, yakni menjadi murabbi-murabbinya yang saling bersama-sama menempuh dunia jahiliyyah di lapangan. Murabbi-murabbi yang menggunakan semua wasilah tarbiyah yang ada dalam membentuk se orang perajurit yang boleh mengubah dunia. Di samping itu pula, Naruto Uzumaki yang bersama-sama ahli geng 7yang lain iaitu Sakura Haruno dan Sasuke Uchiha dan juga dari geng-geng lain, dibawah pengawasan dan pengarahan sensei-sensei masing-masing, selaku murabbi mereka, mendidik mereka dan membentuk mereka menjadi antara pahlawan yang digeruni ramai yang siap berjuang dan mempertahankan apa yang mereka yakini.

Mereka mengalami dan melalui proses tarbiyyah di mana Sensai/ Master Jedi/ Murabbi mereka membentuk individu-individu yang hebat dan adil dan gagah perkasa. Di dalam proses tarbiyyah itu mereka menjalinkan hubungan sesama sendiri, saling mempercayai dan saling berkerjasama dan toleransi terhadap kelebihan dan kekurangan masing-masing.

Si Anakin Skywalker yang dahulu adalah seorang padawan, belajar daripada Obi Wan Kenobi, kini menjadi Jedi Knight dan harus mencari apprenticenya yang tersendiri. Tatkala, dia sudah menunjukkan kualiti dan peningkatan dalam proses tarbiyyahnya, dia pula harus menuangkan ilmu-ilmu yang ada padanya, kepada anak murid yang baru. Maka dia pula bergerak setelah melalui daripada menjadi seorang anak didikan kepada seorang guru yang boleh mendidik, yakni anak muridnya Ahsoka Tano. Maka Ahsoka Tano pula akan menjadi mutarabbi kepada Anakin Skywalker dan inilah dia merupakan satu penyambung tali warisan mata rantai yang sudah lama bermula dan tidak akan berakhir sehinggakan kemenangan dicapai.

Hal yang sama terjadi dalam konteks Naruto Uzumaki. Dia diangkat menjadi mutarabbi kepada Iruka sensei dahulu, kemudian apabila sudah meningkat amalnya dan pemahamannya, dia diberi kepada murabbi baru yang boleh memberi pengawasan, pendidikan dan pengarahan pada peringkat lebih tinggi dari peringkat Genin yaitu Chuunin, yakni Kakashi sensei. Namun, dia tidak berseorangan dalam proses tarbiyyahnya, dia mempunyai teman-teman seperjuangan yang semuanya berganding bahu bersama-sama menjalankan proses menyebarkan fikrah mereka, yaitu fikrah seorang ninja.

Antara satu cita-cita Naruto Uzumaki adalah menjadi Hokage (khalifah) pada masa akan datang. Dia sendiri tahu, untuk mencapai cita-cita itu tidaklah dalam hanya semalaman sahaja. Dia tahu kenalah melalui proses tarbiyyah dan juga haruslah menjalankan dakwah, kerana tanpa kedua-dua itu, cita-citanya tidak akan dapat tercapai, dan orang tidak akan menerima dia sebagai Hokage kalau dia tidak membentuk dirinya sendiri dan terjun ke dalam masyarakat. Maka dia melalui dan meyakini bahawa maratib amal itu, haruslah dimulakan dengan Individu dahulu. Barulah dilanjutkan kepada keluarga, menjadi masyarakat dan masyarakat itu membentuk satu negara dan akan diperintah oleh seorang Hokage (khalifah).

Andai kata kita lebih percaya pada perjalanan yang tidak nyata, lebih menyukai dan meneliti kisah hidup perjalanan pahlawan-pahlawan yang memang tidak pernah wujud, apakah persepsi kita terhadap kisah-kisah tentang tokoh-tokoh yang benar lagi gagah lagi hidup dari mereka itu?

Sedangkan watak-watak dalam cerita dongeng ini semuanya juga menunjukkan bahawa proses tarbiyyah itu penting dalam membentuk individu-individu yang hebat. Apatah lagi bukti dari sejarah islam, bukti yang benar-benar telah berlaku, bukti yang nyata, bukti dari as sabiqun al awallun. Bukti dari kisah-kisah sahabat yang pada waktu dahulu, mereka juga menjalani proses tarbiyyah. Proses tarbiyyah mereka yang bermula di zaman mekah, pada waktu itu tidak dipandang baik oleh masyarakat mekah, malah dibalas dengan seksaan dan pemulauan.

Bukti bahawa satu generasi awal yang betul-betul menjalani proses tarbiyyah bersumberkan Al-quran dan Rasulullah, sehingga membentuk satu kelompok besar yang terdiri dari individu-individu gergasi yang kerana mereka semua, dunia ini telah berubah. Generasi Al-Quran yang unik yang menjadi pengaruh besar yang mengubah landskap dunia ini.

Andai kata kita lebih mengimpikan wujunya benar-benar insan-insan seperti Kakashi Hatake yang telah mempelajari sebanyak 100 lebih jutsu yang berlainan elemen, atau insan seperti Master Yoda yang walaupun dengan figurnya dan saiznya yang kecil,  namun dengan kebijaksanaannya itu tidak membuatkan dia seorang yang kurang dari pahlawan-pahlawan yang lain. Adakah kita menunggu-nunggukan datangnya, lahirnya tokoh-tokoh yang seperti itu?

Wallahi, tokoh-tokoh seperti itu sudah pernah berjalan dan berpijak di atas bumi ini malah mereka lebih hebat lagi dari kisah-kisah dongeng itu.

Kisah Umar Al-Khattab di mana syaitan-syaitan semua berlari bertempiaran apabila melihat beliau berjalan ke arah mereka kerana IMANnya yang terlalu lah sangatlah amatlah teguh. Berani kah anda membuatkan syaitan-syaitan takut apabila melihat kelibat anda? Mampu?

Kisah Abu Bakr yang menurut beberapa narasi, memiliki bentuk tubuh badan yang tidaklah tegap, tidaklah besar, tidaklah megah, tidaklah gagah. Namun, pernahkah kita dengar cerita di mana Abu Bakr As-Siddiq tidak pernah menyertai apa-apa peperangan yang telah Rasulullah ikut serta?

Itu hanyalah antara kisah-kisah sahabat yang telah meninggalkan tapak-tapak kesan dalam sejarah.

Rahsianya cukuplah senang namun untuk mencapat ke derajat itu memerlukan waktu dan kesabaran, yakni mereka sama-sama telah menjalani proses tarbiyyah pada waktu mekah yang membuatkan terlahirlah gergasi-gergasi tokoh Islam yang termasyhur dan lagi dicontohi.

Tidakkah kita bangga, dan bukan sampai di siti sahaja rasa izzah kita, tetapi haruslah kita terjemahkan perasaan bangga menjadi seorang muslim itu melalui amal.  Amal yang istiqomah dalam menjalani proses tarbiyyah. Supaya pada zaman sekarang ini, yang menjadi GIANT-GIANT pada dunia sekarang adalah UMAT ISLAM. 

Bagaimana.

Macam mana kita nak tinggalkan sesuatu yang telah kita kenali sejak sekian lama.

Macam mana kita nak tinggalkan sesuatu yang sudah menjadi darah daging kita.

Macam mana kita nak tinggalkan sesuatu yang kerananya kita telah banyak pengalaman, banyak kawan.

Macam mana kita nak tinggalkan jahiliyah, kerana nanti kita ditinggalkan mereka.

Macam mana kita TAK NAK tinggalkan jahiliyah untuk dapat bersama-sama Allah.

Sedang berjihad, meninggalkan jahiliyyah. Minta tolong doakan dan beri semangat.